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特小の印 銅印【吉】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。特小の印 厳しく 銅印【吉】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z423。※篆刻作品 朱文印※印文：【吉】 ※印材：銅印※サイズ：6mm×6mm×50mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。特小の印 銅印【吉】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HF-970。Ｈ７７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ３５０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『松下汲清泉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ４７７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『葉々起清風』　共箱　『真作』　一行書。真作/関田鳥涯/二行書/ 布袋屋掛軸HC-47。書道メッセージ色紙で差をつける！上品なゴールド　20枚セット大色紙。Ｅ２２７　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『春入千林處々鶯』　木箱　『真作』　一行書。No3060 掛軸　仏教美術　仏乗慈仙　六字名号　梵字　南無阿彌陀佛　送料無料。Ｅ６１９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ７６９　掛軸　大徳寺　戸上明道　『松風塵外心』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書道用紙（八切判：白鶴）（約960枚）。Ｕ９０１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松風』　横物　『真作』　肉筆　茶掛。再値下げ！　中国美術印材　ガマエル。篆刻遊印「純篤」じゅんとく。Ａ４３０　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『先今年無事』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【子宝強運護符】子供に愛される✨才能開花❗️健康✨子孫繁栄✨。Ａ２２０　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『千年丹頂鶴』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ７３８　掛軸　大徳寺　辻常閑　『清風動修竹』　共箱　『真作』　肉筆　竹雀画賛